形態(tài)各異的人物雕塑雕像，尤其是人物雕塑最能顯示一個社會的文化氣息。站在塑像面前，不用擔(dān)心語言不相通。不說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想象它生活的時代，聽它訴說往事和歷史。現(xiàn)在的雕像不再是單純的藝術(shù)品，它們正在融入百姓的生活，逐漸為越來越多人接受。
中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)。因此，大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和實用性。雕塑更注重人物面部刻畫，并對塑像加彩塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得展品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值，注重以形傳神以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。
具象人物雕塑一般指的是以寫實的塑造再現(xiàn)人物的形象，追求物象整體或局部的具體形象。通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的刻畫,以獲得具體真實的效果。
傳統(tǒng)人物雕塑是中國雕塑創(chuàng)作的重要組成部分，而從中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中延伸出來的寫意精神是中國傳統(tǒng)人物雕塑造型的一個重要特征。特別是在這類雕塑造型的形式取舍和節(jié)奏，以及主題的內(nèi)涵和外延的具體表現(xiàn)上，我們不難發(fā)現(xiàn)寫意美感的視覺魅力。
隨著城市的發(fā)展、時代的進(jìn)步以及生活水平的提高，人們越來越注重對精神文明的追求，反映在城市建設(shè)領(lǐng)域則表現(xiàn)為各地公共場所增添的一座座雕塑.雕塑市場前景廣闊，這對于雕塑從業(yè)者來說是一個很好的契機(jī)。然而,在繁榮景象的背后存在一些問題。縱觀當(dāng)今的雕塑,多為幾何抽象、半抽象形態(tài),造型千篇一律。
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